Budi zadovoljan s onim što ti je Allah dao - bićeš najbogatiji

Prenosi Ebu Hurejra, r.a., da je Poslanik, s.a.v.s., rekao: "Čuvaj se harama - bićeš najpobožnji; budi zadovoljan s onim što ti je Allah udijelio - bićeš najbogatiji; čini dobro svojim komšijama - bićeš vjernik; želi ljudima ono što želiš sebi - bićeš musliman, i: nemoj se previše smijati, jer prevelik smijeh umrtvljuje srce." (Tirmizi) Druga poruka ovog hadisa je: "Budi zadovoljan s onim što ti je Allaha udijelio - bićeš najbogatiji." Allah, dž.š., je stvorio čovjeka pohlepnim bićem i priroda čovjeka je takva da uvijek teži da ima više.

To je pokazao i Adem, a.s., kome je bio dozvoljen cijeli Džennet, a samo jedno drvo zabranjeno, i on je posegnuo za zabranjenim. Najvažnija stvar jeste da budeš zadovoljan sa onim što ti je Allaha propisao od imetka, tijela, izgleda, kuće i sposobnosti. Jer On u Kur'anu kaže: Ono što ti dajem uzmi i zahvalan budi! (El-E'raf, 144). Većina uleme vrlih prethodnika nije posjedovala veliki imetak i mnogi od njih su bili siromašni. No, uprkos tome, ostavili su veliki trag u svom životu, sebe i druge činili srećnim.

To je zato što su imali ispravno razmišljanje o dobru kojim ih je Allah počastio, te su imali berićet u godinama, vremenu i onome što su činili. Nasuprot tome, danas imamo ljude koji imaju mnogo novca, imetka, djece i ostalih blagodati, ali im je sve to uzrok nesreće i brige, jer su se udaljili od prirodnog puta koji vodi Istini. Ovo je jasan dokaz da „stvari" ne predstavljaju sve u životu. Upravo Poslanik u ovom hadisu govori o tome - da čovjek treba biti zadovoljan stanjem u porodici, svojim izgledom koji mu je Allah podario, svojim glasom, pameti i zaradom. Poslanik, s.a.v.s., kaže: "Onome ko zakonači siguran među svojom čeljadi, dobrog zdravlja i ima hrane za taj dan dato mu je sve blago ovog svijeta" (Tirmizi).

Poslanik, s.a.v.s., spavao je, kao što znamo, u sobi čiji su zidovi bili od gline, strop od palmina lišća. Vezivao je za stomak kamen da ga glad ne bi previše mučila, spavao je na palminim korama koje su često ostavljale traga na njegovom tijelu. Jednom prilikom je čak tri dana tražio jednu datulu kako bi glad utolio. A Allah, dž.š., mu kaže: Onaj je svijet, zaista, bolji za tebe od ovoga svijeta, a Gospodar će tvoj tebi sigurno dati, pa češ zadovoljan biti! (Kur'an, Ed-Duha, 4, 5). El-Eameš, jedan od najboljih stručnjaka za Hadis na svijetu, bio je potomak robova, jako slabog vida, ubogi siromah, poderane odjeće, oskudnog izgleda i doma.

Muhammed ibn K'ab el-Kurejzi veli: "Otišao sam Omeru ibn Abdul- Azizu da ga posjetim, a tada je bolovao od bolesti koja je bila i sebeb njegove smrti, pa sam ga odmjeravao pogledom i zadržavao ga na njemu. On mi reče: "O Ibn K'abe! Šta ti je pa me toliko zagledaš?" Ja mu odgovorih: "Ne mogu a da ne primijetim koliko si smršao, a i boja kože ti se promijenila." Omer na to uzvrati: "Kako bi tek reagovao da me ugledaš tri dana nakon spuštanja u moj mezar, kada mi zjenice spadnu na obraze, a na usta i nos poteče sukrvica, a u tijelo se ugnijezde crvi. Tako mi Allaha, najviše si me osporavao. Ponovo mi citiraj hadis koji si mi prenosio od Abdullah ibn Abbasa, r.a.! Rekao sam: "Čuo sam Abdullah ibn Abbasa, r.a., da kaže: 'Zaista sve ima svoju vrijednost i počast, a najvredniji skupovi su oni na kojima se okrene prema Kabi. Ko želi da bude najugledniji i najmoćniji čovjek, neka se boji Allaha. Ko želi da bude najjači čovjek, neka se oslanja (tevekkul) na Allaha. A ko želi da bude najbogatiji čovjek, neka mu ono što je u Allahovim rukama (nagrada na Ahiretu) bude sigurnije i bliže od onoga što je u njegovim rukama (njegov dunjalučki imetak)...'" (Taberani).

Jedan od bliskih rođaka halife Omera ibn Abdul-Aziza, r.a., posjetio ga je u njegovoj kući, pa je ostao zaprepašten onim što je tada vidio. Ugledao je halifu kako sklupčan sjedi u sunčanom uglu svoje sobe pokriven svojim izarom (donji dio odjeće), pa je, misleći da se radi o bolesti, upitao halifu: "o čemu se radi, o vladaru pravovjernih?" Omer mu odgovori: "Čekam da mi se odjeća osuši." Posjetilac nastavi sa postavljanjem pitanja, dok mu je lice pokazivalo očiglednu zbunjenost i zaprepaštenost prizorom koji gleda: "A šta imaš od odjeće?" Halifa odgovori: "Košulju, te gornji i donji dio odjeće." Čovjek opet zapita: "Zar nemaš rezervnu odjeću?" Omer mu odgovori: "Imao sam je, ali se pocijepala (od silne upotrebe)." - "A zar nećeš uzeti sebi još jedan komplet odjeće", upita. To pitanje uznemiri Omera, pa on plačnih očiju ponavljaše riječi Allaha, dž.š.: Taj drugi svijet (Ahiret) dat ćemo onima koji žele da se na Zemlji ohole i da nered čine, a one koji se Allaha boje čeka srećan kraj (Kur'an, sura: El-Kasas, 83). (Nastaviće se)